芙蕖节选文言文翻译
在日复一日的学习中，大家一定都接触过文言文吧？文言文就是白话文的提炼与升华。相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编为大家收集的芙蕖节选文言文翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文
《芙蕖》(李渔)
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。
有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先获无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物之一分不备家常用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？
予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。
注释
1. 荷钱：初生的小荷叶。
2. 逸致：情趣。
3. till（dài）：等到，到，及。
4. 后（bǐ）：后的。
5. 又（jù）：又。
6. 总结：总结起来。
译文
芙蕖与草本花卉似稍有不同，然有根无树，一岁一生，其性同也。花谱里说：“在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。”那么就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，等到夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人已经说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。
在花开的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天又一天地高起来，一天比一天美丽。
有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花未开的时候，先获无穷逸致矣。等到花开花谢，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏到秋，这中间为在花的季节，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应得的享受。
等到花朵凋谢，也可以告说是没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。以上都是说它适于观赏的方面。
适宜鼻子（的地方），无一时之不适耳目之观，无一切物之一分不备家常用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？
予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。
(注释部分省略)
赏析
《芙蕖》一文紧扣“可人”的特点，从观赏价值和实用价值两个方面阐述莲花的种植利益之大，抒发酷爱莲花的感情。全文共七段，可分三个层次，首尾各成一段。开篇从莲花归属“草本”讲起，确定以说明、抒情为主的行文格调。一句“芙蕖之可人”，一句“予夏季倚此为命”，直率动人。中间五段围绕“可人”，依次从“可目”“可鼻”“可口”“可用”四个方面展开，并在第五段总括莲花兼具“耳目之观（观赏价值）”与“家常之用（实用价值）。
从写作手法上看，文多用了灵活的表达方式和修辞手法，语言生动优美，节奏循环往复，富有韵味。第二段对“可目”集中描绘：先以“群葩（百花）”花期之短来反衬莲花可供欣赏的时间之长。再以莲花的生长时间和生长规律为顺序，从四季推移，从荷钱出水写到菊花茎叶生长，花苞开放、花朵凋谢等各个阶段。其中巧妙运用了多个具有领起作用的虚词，如“自”、“及”、“迨”、“便”、“则”、“乃”等，使文章脉络清晰、层次井然。另外，“有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿”等骈句，和“日高一日，日上日妍”“蒂下生蓬，蓬中结实”的顶真手法，使文章节奏循环往复，逸趣横生。再者，李渔竟以荷花口吻，言花谢“可告无罪于主人”，而《诗经·秦风·蒹葭》又引此一典，都勾出莲花的高雅之美。
这让我在改写过程中充分考虑到了对原作者的尊重，同时进一步挖掘其内涵，赋予其更广深的文学价值。同时，我尽量避免了对原文内容的简单复制，而是通过细腻的描绘和深刻的思考，使文章更具深度与感染力。
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